ESCUELA OTRA HOJA DE RUTA PARA LA EDUCACIÓN ARTÍSTICA

PROYECTO EN COOPERACIÓN EDUCACIÓN POPULAR

RE_ACTUALIZACIONES/ EDUCACIÓN ARTÍSTICA/MOVIMIENTOS SOCIALES.

  

FECHA y LUGAR:

4 de noviembre de 2016. Fabra i Coats, Barcelona.

PARTICIPANTES:

Leire San Martín, Nerea Hernández y Ana Revuelta (Equipo de mediación de Tabakalera), Francisco Rubio (LaFundició), Zoe López y Tomasso Marzocchini (Intermediae), Nora Landkamer, Javier Rodrigo, Judit Vidiella y Fermín Soria.

  

       CALENDARIO GENERAL 2017-2018

• Febrero de 2017: Genealogía de prácticas de educación popular

El objetivo es compartir los referentes teóricos y metodológicos (locales) que cada grupo de investigación está estudiando o utilizando en el desarrollo de sus propios proyectos de investigación. En este sentido, se ha de elaborar un documento de hasta 4000 palabras u otros materiales educativos (cartografías, infografías ilustradas), en el que se analice una experiencia de educación popular o su genealogía, discursos y prácticas. La idea es que el documento recoja reflexiones sobre la posibilidad de trazar alternativas o re-actualización de los aprendizajes de las experiencias de educación popular analizadas. En este punto se quedó en realizarlo a partir del trabajo de los bloques de LaFundició y la herencia de la gestión comunitaria, ya que era un trabajo bastante pertinente de realizar. Responsables: Javier y LaFundició.

• Mayo de 2017 – Videos

Realización de un vídeo de unos 10 minutos en los que se recuperen reflexiones sobre la educación popular, archivos y posibles re-actualizaciones. La idea es recuperar memorias en un sentido político, reactualizar historias pedagógicas invisibilizadas. No se trata tanto de elaborar un documental, sino de que aparezcan personas explicando esta cuestión. Este vídeo queda pendiente de que nos marquen las pautas desde la dirección del Cluster. Alejo nos indicará mas directrices.

• Abril-mayo 2018 - Unidades de aprendizaje.

Elaboración de unidades de aprendizaje de manera cooperativa como herramientas muy abiertas que pueden utilizarse en la práctica pedagógica (desde el formato texto hasta el despliegue de ejercicios que planteen posibilidades a nivel metodológico). Algo muy situado pero con un cierto grado de transferencia en otros contextos. La idea es plantear estas unidades de aprendizaje pensando en un contexto particular, incorporando explicaciones suficientes como para facilitar su posible apropiación en otros contextos. Para las unidades se planteó:

• Pensar una problemática específica cada unidad.
• Abrir la problemática a otros grupos o usuarios del proceso.
• Plantear la unidad en relación a una comunidad o grupos específicos, y desde una situación de activación.
• Plantear la con un diseño y formato que de pie a posible transferencias, usos y intercambios con otras realidades y grupos de la red Another.
• La unidad es situada, explica el contexto, el proceso y el por qué: ejemplo de vídeos sobre la herencia del libro de Pedagogía del Oprimido para ser usado con alumnos sobre gestión cultural y comisariado.

 

LAFUNDICIÓ - “DES DELS BLOCS”

Teniendo en cuenta que la práctica, la búsqueda de recursos y la burocracia absorbe buena parte del tiempo, el objeto de la investigación parte de la necesidad de indagar algo que este conectado con dicha práctica. Llevan dos años con este proyecto, que se va construyendo sobre la marcha sin un plan predefinido . La temporalidad de la investigación depende de los recursos. Por ejemplo este año esta iniciativa recibirá una subvención, pero al año siguiente no.

La investigación se sitúa en la periferia urbana de Barcelona, en el barrio de La Florida de L’Hospitalet. Este barrio fue construido durante el franquismo como un proto-polígono de viviendas de mala calidad y durante décadas se ha constituido como un entorno espacialmente segregado con ciertas deficiencias infraestructurales, lo cual ha contribuido a la subalternización de ciertos grupos de población, con las problemáticas que este hecho conlleva. El principal problema de los bloques es la falta de lazos sociales debida a la alta movilidad de su población y a los conflictos racializados que se dan entre distintos grupos. Si bien durante las primeras décadas en el barrio se generaron espacios de movilización vecinal (entre otras cosas hubo una radio comunitaria), estos terminaron por despolitizarse. La implementación de aulas de cultura en los años 80 (más tarde llamadas centros culturales) por parte de los socialistas generó un proceso de centralización, institucionalización y desactivación política de los contextos. Décadas después (años 10) la construcción del Centro Municipal Ana Díaz Rico sobre las pistas deportivas volvió a ser una muestra de poca sensibilidad hacia las necesidades de los jóvenes a los que no se ha dado ninguna alternativa. No obstante, no puede decirse que sea un ejemplo del proceso de centralización e institucionalización cultural que se produjo desde mediados de los 80 y en los 90 en L'Hospitalet. En esta institución las actividades han sido sectorializadas, teniendo muy poca relación y contacto entre ellas.

Uno de los ámbitos de actuación cultural y política de LaFundició son las periferias urbanas, que es donde suelen situarse las clases populares como resultado de procesos de segregación espacial y estratificación social. Al ser su propio entorno, no hay por su parte una búsqueda de algo redentor, salvífico o colonizador. En este contexto, LaFundició propone la generación de un espacio de experimentación abierto a lo que pasa en la calle. Se tratar de generar un taller textil y gráfico + radio, en el que se lleven a cabo dinámicas a partir de las cuales mujeres, chavales, etc. desarrollen un trabajo conjunto. El proyecto busca generar un proceso de creación colectiva de relatos, representaciones y conocimiento sobre un territorio específico de L’Hospitalet: los bloques de La Florida;  y a su vez de creación de situaciones y espacios de encuentro y diálogo entre los colectivos diversos que lo habitan. El objetivo de LaFundició es contribuir a generar y recoger otras representaciones con los que hacer frente al relato hegemónico que sitúa al barrio como un polvorín.

En este sentido, uno de los temas a abordar con un grupo mujeres es el del cuerpo y el movimiento a partir de los problemas de racismo que se dan entre los migrantes originarios y los nuevos migrantes. Existe un cierto miedo por parte de las mujeres a salir al espacio público por la falta de relaciones de confianza, individualismo, etc. Por eso, lo que se busca es generar un espacio de construcción colectiva de conocimiento a partir del cual, de las conversaciones e historias de vida se hará, entre otras cosas, un fanzine llamado “Algodón, puntilla y Latex”, que puede que no vea la luz, dependiendo de la sensibilidad de los relatos.

 

TABAKALERA HEZKUNTZA - ESPACIO 06

Línea de trabajo a partir de los usos que se hacen del edificio.

Contexto inicial: Edificio Torre Atocha, no en la fábrica. Recibían constantes peticiones de gente que quería un espacio para ser usado por agentes y colectivos del barrio de Egia. Año 2014 – Un colectivo de familias, madres y padres de niños de 0 a 4 años solicitan espacio de la fábrica para uso libre (bajo la idea de la expresión del niño, pedagogía libre, etc.). Donostia es una ciudad en la que llueve mucho y en el barrio de Egia no hay espacios cubiertos. Tenían una mirada crítica al taller predeterminado para familias.

En Tabakalera no se contempla la cesión de espacios a colectivos. En el único lugar en el que se ceden espacios es en cuarta planta, ocupada por la Obra social y acción cultural de Kutxa. Ahí hay una zona expositiva y también espacios de trabajo que se pueden solicitar. Se plantea por parte de Tabakalera Hezkuntza un posible trabajo conjunto con familias, padres y madres y se negocia con dirección, surgiendo la posibilidad de elaborar un espacio co-diseñado con diferentes agentes. Se crea un grupo de trabajo que piensa en un posible espacio físico a desplegar en el edificio con un dispositivo móvil  durante varios días de la semana, ya que en él hay mucho espacio de paso.

Tras un año de replanteamiento y diseño de una propuesta, ésta es aprobada desde dirección y se vuelve a contactar con el grupo de co-crianza que en 2015 solicitó el espacio. Ese grupo en concreto ya no tiene la necesidad de utilización del espacio y no participan en el proceso. El proyecto sigue adelante y se plantea en colaboración con Hirikilabs y los espacios de tecnología de Tabakalera. La intención es hacer transversal el proyecto en colaboración con otras áreas de la institución. Se buscan referentes en otros espacios culturales que abriesen posibilidades.

Los espacios planteados en el proyecto deben ser temporales y flexibles. Tienen que aparecer y desaparecer por los límites marcados por la institución. Por lo general, los espacios creados para el juego infantil suelen desplazar a los adultos y viceversa. La idea por lo tanto es crear espacios de generación de conocimiento conjunto en los que se reconozcan los saberes, sea posible aprender mutuamente y pueda darse la co-crianza.

Preguntas:

• ¿Cómo contamos aquello que se hace?
• ¿Cómo hacer para no banalizar a la hora de comunicar? ¿cuáles son los usos del lenguaje?.
• Sobre la institución como producción de cuerpos normalizados.

  

INTERMEDIAE

No hay grupo de investigación o grupo detectado. No obstante, se expresa el “interés y posibilidades de sumar recursos a un proyecto que tiene que desarrollarse en España como sea”, en torno a las pedagogías críticas y las metodologías de participación. 

Preguntas:

• ¿Qué tipo de institucionalidad genera Intermediae?.
• ¿Cómo y qué es una institución que está conectada con la educación popular?.
• ¿Cómo se relata Intermediae? ¿Qué dice que hace y cómo lo hace?.
• ¿En que discursos hegemónicos está y cual es su papel?.

 

CALENDARIO CLUSTER BARCELONA/DONOSTIA/MADRID.

• Marzo-abril de 2017 - Taller con LaFundició en Tabakalera.

• Mayo- Junio de 2017 - Encuentro Intermediae.

• Septiembre de 2017- Puesta en común de las unidades de aprendizaje.

Las unidades de aprendizaje desarrolladas cada una en una ciudad serán puestas en común, discutidas y trianguladas entre tod+as en un encuentro presencial con la finalidad de ver si se pueden activar y socializar y funcionan en nuestras propias redes.

Acuerdos de trabajo:

• Calendarizar las agendas.
• Situar una problemática en cada contexto y un posible grupo/ comunidad con la que trabajar la problemáticas.
• Repensar las residencias y cómo articularse con Intermediae.